|
 |
| A |
|
| Агафон |
|
| Поучения 2. Слова аввы Агафона как образец смирения. |
|
| Поучения 5. Слова аввы Агафона как образец смирения. |
|
| Поучения 4. Изречение аввы Агафона о дерзости. |
|
| Поучения 1. Адам, если бы покаялся после падения, мог бы быть помилован. |
|
| Поучения 6. Аммон. Как св. Аммон любовию исправил брата? |
|
| Антоний |
|
| Поучения 2. Св. Антоний видел сети диавола распростертыми повсюду. |
|
| Поучения 4. Св. Антоний говорил: "Я уже не боюсь Бога, но люблю Его". |
|
| Послания аввы Дорофея. Св. Антоний сказал: "В Царство Небесное никто не войдёт без искушений". |
|
| Поучения 7. Изречение св. Антония о самоукорении. |
|
| Поучения 10. Арсений. Св. Арсений всегда говорил себе:
"Арсений, зачем ты вышел из мира?" |
|
| Б |
|
| Поучения 2. Благодать. Смирение привлекает в душу благодать Божию. |
|
| Поучения 13. Благодарение. Мы должны благодарить Бога за всё случающееся с нами и всё принимать без смущения. |
|
| Поучения 17. Благодарение. Мы должны благодарить Бога за всё случающееся с нами и всё принимать без смущения. |
|
| Ближний брат |
|
| Житие Досифея. - Гневаться и оскорблять брата значит оскорблять Христа |
|
| Поучение 4. Должно остерегаться, чтобы не нанести вреда ближнему. |
|
| Поучение 4. Как поступать, когда видим, что ближний наш согрешает, и что делать для исправления его? |
|
| Поучение 4. Должно с благоговением встречать друг друга и отсекать волю перед братом. |
|
| Поучение 4. Если будем предпочитать брата своего и уступать ему, то сие принесет нам великую пользу. |
|
| Поучение 6. Чем более кто соединяется с ближним любовию о Христе, тем более соединяется он и с Богом, и наоборот. |
|
| Поучение 9. Как вредно иметь подозрение на ближнего и верить своим догадкам и предположениям. |
|
| Поучение 17. Как вредно иметь подозрение на ближнего и верить своим догадкам и предположениям. |
|
| Поучение 16. Посещая братию, должно научаться от них полезному и не обращать внимания на их недостатки. |
|
| Поучение 18. По словам аввы Пимена, благотворение ближнему есть одна из трех главных добродетелей. |
|
| Поучение 19. Кто не презрит всего, тот не может успокоить ближнего. |
|
| Поучение 19. Великий подвиг есть радоваться с предпочтённым тебе. |
|
| Поучение 19. Когда и как должно исправлять ближнего. |
|
| Бог |
|
| Поучение 1. От преступления заповеди Божией (Адамом) произошло неведение Бога. |
|
| Поучение 1. Для чего даны заповеди о почитании Бога? |
|
| Поучение 1. Бог послал Сына Своего для искупления человека, для исцеления его грехов и избавления от власти греха. |
|
| Поучение 6. Бог не всех людей одинаково судит, и почему? |
|
| Поучение 6. Кто соединяется с ближним любовию о Христе, тот соединяется и с Богом. |
|
| Поучение 12. Всё, что творит Бог, есть благо. |
|
| Поучение 13. Всё, что ни делает с нами Бог, Он делает для нашей пользы, любя и милуя нас. |
|
| Поучение 13. Мы должны благодарить Бога за всё случающееся с нами и все принимать без смущений. |
|
| Поучение 13. Бог не презирает ни малейшей скорби нашей. |
|
| Поучение 13. Бог устраивает всё, касающееся до нас, даже и самое маловажное. |
|
| Поучение 13. Бог всё делает по праведному суду. |
|
| Болезнь |
|
| Поучение 14. В чём состоит разумное служение больным? |
|
| Поучение 14. Служащий больным освобождается от страстей и от браней. |
|
| Поучение 18. Для чего должно служить больным и какая от сего польза. |
|
| Послания аввы Дорофея. Как должно терпеть случающиеся в болезни преткновения? |
|
| Послания аввы Дорофея. Наставление больному. |
|
| Поучение 4. Брань. При исполнении добродетелей бывает брань духовная и какая в ней последовательность? |
|
| В |
|
| Василий |
|
| Поучение 1. Как высоко св. Василий Великий ценил послушание. |
|
| Поучение 8. Как св. Василий Великий определяет раздражительность? |
|
| Поучение 21. Как св. Василий Великий определяет раздражительность? |
|
| Поучение 12. Он иначе судит о грехе благоговейного, и иначе о грехе грешника. |
|
| Поучение 14. Он различает три состояния людей, делающих доброе. |
|
| Поучение 21. Что по изъяснению св. Василия Великого значит: мы, наше и что у нас |
|
| Поучение 11. Видение. Замечательное видение одного прозорливого Старца об усердных и ленивых к Божественной службе (как Ангел на первых полагал знамение миром). |
|
| Поучение 12. Брань. Воздаяние. Невозможно человеку не пожать того, что он посеял. |
|
| Воздержание |
|
| Житие Досифея. Количество употребляемой нами пищи зависит от привычки. |
|
| Поучение 15. Что значит - принимать пищу по телесной потребности. |
|
| Поучение 15. Пищу должно принимать с воздержанием и самоукорением. |
|
| Поучение 15. При воздержании от пищи должно воздерживаться и от всякого другого греха. |
|
| Поучение 16. Вкушая пищу, должно быть внимательным к себе, и как сие исполнять в различных случаях? |
|
| Воля |
|
| Послание о книге. Какую пользу приносит отсечение своей воли. |
|
| Поучение 1. Какую пользу приносит отсечение своей воли. |
|
| Послание о книге. Достигший отсечения своей воли достиг места покоя. |
|
| Поучение 1. Ничто не приносит человеку столько пользы, как отсечение своей воли. |
|
| Поучение 1. Каким образом можем мы в короткое время отсечь многие свои хотения, и какая от сего польза. |
|
| Поучение 1. Что приобретает человек чрез отсечение своей воли? |
|
| Поучение 1. Кто не имеет своей воли, для того всё, что с ним ни случается, бывает согласно с его волею.
|
|
| Поучение 3. В нашей воле состоит повиноваться своей совести или пренебрегать ею и попирать её. |
|
| Поучение 4. Должно отсекать волю свою перед братом. |
|
| Поучение 5. Почему необходимо отсекать свою волю. |
|
| Поучение 5. Человек тогда только видит непорочный путь Божий, когда отсекает свою волю. |
|
| Поучение 5. Чему подвергается человек, который следует своей воле и разуму (оправданию)? |
|
| Поучение 14. От нашего произволения зависит, исполнять добродетели или нет. |
|
| Поучение 19. Лучше предпринять дело с советом ближнего, хотя бы конец его был неудачен, нежели исполнить оное с успехом, но по своей воле. |
|
| Воля Божия |
|
| Поучение 14. Всё, что с нами ни случается, бывает или по благоволению Божию, или попустительно. |
|
| Поучение 17. Прежде нежели скажем или сделаем что-нибудь, мы должны испытать, согласно ли это с волею Божиею? |
|
| Поучение 14. Вера. Основание душевного дома добродетелей есть вера. |
|
| Поучение 12. Вечность. Что человек делает здесь для добродетели или страсти, то приносит с собою и в вечность. |
|
| Г |
|
| Гнев (раздражительность) |
|
| Поучение 2. Смирение ни на кого не гневается и никого не прогневляет. |
|
| Поучение 4. Когда услышим от брата неприятное слово, должно удерживать себя от гнева. |
|
| Поучение 8. Кто преодолел раздражительность, тот преодолел демонов. |
|
| Поучение 8. Как св. Василий Великий определяет раздражительность? |
|
| Поучение 21. Как св. Василий Великий определяет раздражительность? |
|
| Поучение 8. Чем можно угасить раздражительность? |
|
| Поучение 8. Гнев, если закоснеет, то обращается в злопамятность. |
|
| Поучение 12. Гнев происходит от различных причин и в особенности от сластолюбия. |
|
| Поучение 17. Если кто-либо, делая выговор другому, увлекается гневом, то он исполняет лишь свою собственную страсть. |
|
| Поучение 18. Чтобы не впадать в раздражительность и злопамятность, не должно иметь пристрастия к вещам. |
|
| Поучение 19. Кто не презрит всего (земного), тот не может избавиться от гнева и скорби. |
|
| Поучение 19. Кто гневается на ближнего своего, тот почитает себя высшим его. |
|
| Послания аввы Дорофея. Любовь есть узда раздражительности. |
|
| Гордость (возношение) |
|
| Поучение 1. Возношение низвергло нас в преступление. |
|
| Поучение 1. Возношение рождает пренебрежение, преслушание и погибель. |
|
| Поучение 1. Высокоумие умерщвляет, а смиренномудрие оживляет. |
|
| Поучение 2. Два вида гордости, и в чём они состоят. |
|
| Поучение 2. Примечательный пример гордости. |
|
| Поучение 2. В чём состоит гордость мирская и в чём монашеская? |
|
| Поучение 10. Преуспевшие в добродетели, но имеющие гордость и уничижающие ближних не входят в Св. Град (Горний Иерусалим). |
|
| Поучение 17. Бесчестия и укоризны суть лекарства, врачующие гордость души. |
|
| Григорий (Богослов) |
|
| Поучение 20. Толкование изречения св. Григория: "Воздадим Образу сотворенное по образу" и проч. |
|
| Григорий Нисский |
|
| Поучение 21. Душа, по словам св. Григория, состоит из трех частей: вожделевательной, раздражительной и разумной. |
|
| Грех |
|
| Поучение 1. После падения Адама человек был порабощён греху так, что и не хотевшие грешить согрешали. |
|
| Поучение 1. Крещение истребляет всякий грех. |
|
| Поучение 1. Различие между грехами и страстями. |
|
| Поучение 1. Грехи суть действия страстей. |
|
| Поучение 7. Грех расслабляет душу и приводит её в изнеможение. |
|
| Поучение 9. Всякий грех происходит от славолюбия, сребролюбия или сластолюбия. |
|
| Поучение 13. Всякий грех происходит от славолюбия, сребролюбия или сластолюбия. |
|
| Поучение 10. Всякое дело (грех), которого душа не хочет, бывает маловременно. |
|
| Поучение 11. Кто закосневает во грехе, в душе того образуется злой навык, который и мучит её. |
|
| Поучение 12. Св. Василий Великий иначе судит о грехе благоговейного и иначе о грехе живущего беспорядочно. |
|
| Поучение 10. Всякий грех, исполняемый на деле, порабощает нас врагу и низводит к аду. |
|
| Поучение 20. Всякий грех, исполняемый на деле, порабощает нас врагу и низводит к аду. |
|