По благословению
Высокопреосвященнейшего Тихона
Митрополита Новосибирского и Бердского



 


Опубликовано 23.10.2017 в рубрике  Православное краеведение
Событие:
1917–2017: итоги столетия

 

1917-ый в Сибири. Историк - о революции, менталитете и желаниях сибиряков

Анна Городкова

В год 100-летия революции закономерно обострился интерес к истории и каждый день появляется много новой информации о том, какой была жизнь в переломном 1917 году. Проходят выставки, публикуются новые документы. Но ведь поведение людей всегда интереснее документов. Почему сильный бил слабого, бедный - богатого и наоборот? Об этом корреспондент «АиФ – Кузбасс» спросила у доктора исторических наук, профессора КемГУ Сергея Звягина.

 
Жители Кузбасса до революции 1917 года жили более богато, чем жители центральной России. © /Новокузнецкий краеведческий музей

 

Край крестьян

Анна Городкова, «АиФ – Кузбасс»: Сергей Павлович, во время гражданской войны власть в Сибири переходила из рук в руки. А кого сибиряки хотели видеть во главе 100 лет назад?

Сергей Звягин: Кузбассовцы жили тогда на территории Томской губернии и, как многие россияне, хотели, чтобы новая власть решила два главных вопроса: о войне и земле. Первая мировая война очень вымотала страну. За военные годы посевные площади губернии сократились на 30%. Их некому было обрабатывать, так как мужчин призвали в армию. Пока солдаты сидели в окопах, крестьяне в тылу делили оставленную землю, как им казалось, ничью (это событие в истории называют «чёрным переделом»). Армия, состоявшая из крестьян, начала массовое бегство с фронта. Варварское поведение собратьев, оставшихся дома, было для фронтовиков, как удар ножом в спину. Поэтому вопрос с землёй нужно было решать на государственном уровне.

Сибиряки отличались от всех остальных по политическим пристрастиям. Если крестьянские эсеры по относительно индустриальной России собрали 40% голосов, а большевики - 25%, то 75% (местами 93%) сибиряков-земледельцев хотели видеть у власти именно эсеров, которые предлагали землю передать общине, а не государству, и лишь 8% сибиряков поддерживали большевиков. Крестьяне полагали, что в составе общины смогут разделить землю между собой, но их ожидания не оправдались. Колчак, начавший управлять Сибирью, вернул законным хозяевам отнятую во время «чёрного передела» землю, что резко снизило интерес крестьянства к эсерам.

- Чем отличалась экономика, жизнь, образование, культура простых сибиряков во время гражданской войны? 

- В Сибири никогда не было крепостного права и помещиков. Она была территорией, благоприятной для сельского хозяйства. Это заметил государственный деятель Пётр Столыпин и организовал свою знаменитую аграрную реформу. Тогда людей начали массово переселять в сегодняшние Алтайский край, Новосибирскую и Омскую области, заманивая их землёй. Последствия были своеобразные: в оборот вовлекли новые сельхозугодья, площадь посевных земель расширили, но переселение привело к разобщению людей. Возникли неприязненные отношения между коренными сибиряками и так называемыми «навознЫми» (так называли переселенцев).

Первые здесь уже обустроились и завели крепкие хозяйства, а вторые только начинали осваивать чужую для себя Сибирь, не знали её климата, её аграрных особенностей, поэтому жили скромнее и завидовали.

Постоянного состава чиновников и профессуры в Сибири тоже не было. Заманить их в холодный край было крайне тяжело, несмотря на северную надбавку. Лишь в 1910 году в Мариинске (город на северо-востоке Кемеровской области - прим.ред.) открыли первую гимназию - женскую. Мариинск в то время был заметным городом, уездным центром, где находилась сильная организация эсеров, были развиты различные общественные движения. Там даже существовал «Народный дом» (аналог ДК), где можно было почитать книги, посмотреть кино или спектакль самодеятельных актёров. В Кузнецке, втором по величине городе (современный Новокузнецк), было всё гораздо печальнее. А на станции Тайга в годы гражданской войны некоторое время стояла американская воинская часть, и солдаты с переводчиком бесплатно показывали всем желающим тайгинцам документальные фильмы. На прудах во всей губернии делали катки и горки - это и тогда было излюбленное развлечение сибиряков.

Кузбассовцы до правления большевиков были более зажиточны, чем жители центральной России. Земли здесь было в избытке, в тайге орехи, ягоды, мёд, мясо и рыба. Сибиряки могли заниматься промыслом, охотой, земледелием. Когда вся Россия ходила в лаптях, здесь чаще носили сапоги - своеобразный символ богатства в те времена. Их не покупали в магазине, а «строили» у сапожника за пять рублей, загодя откладывали деньги на подошву, колодку, голенище. Служили сибирские сапоги по 15 лет.

Жива страна восточнее Урала?

- Несколько лет назад на всероссийской переписи люди из нашего округа в графе «национальность» писали «сибиряк». Это показатель какой-то независимости?

- Не думаю. Мы, наоборот, слишком ориентированы на Москву. И если наше московское руководство сейчас заинтересовано в развитии страны восточнее Урала, то нельзя продолжать забирать у этой части деньги, лучших людей, ресурсы и т. д. С установлением ЕГЭ многие способные дети из Кузбасса получили возможность дистанционно поступить в ведущие российские вузы. Но как мы поднимем Сибирь, Кузбасс и Кемерово, если лучшие дети поднимают Москву, а то и Англию?

Я, как сибиряк, понимаю отношение, которое питают многие мои знакомые к Москве. В столице сейчас сносят хрущёвки, в которых некоторые кузбассовцы и не мечтают жить. Давайте покажем президенту частный сектор Кировского района с туалетами «прямого падения» на улице, без горячей и холодной воды в домах!

Москва сосредоточила у себя не только административные, но и материальные ресурсы – 83% денежных потоков идут через столицу. Уверен, что, если запустить их через любое село Мариинского района, там появятся стоэтажные небоскрёбы через три года. Почему у нас до сих пор продолжается дисбаланс федеративного центра и субъектов? Потому что без Москвы ничего не решишь. Вспомните, ведь наши чиновники почти каждую неделю летают в столицу для обсуждения каких-либо вопросов. До тех пор пока сибиряк не сможет реализовать себя на месте, Москва и будет расти, и отношение провинций к центру будет портиться.

Переделы государства

- 100 лет назад к революции привели высокая социальная напряжённость, застой в экономике и общественной жизни… Сейчас многие тоже ждут социального взрыва по тем же причинам. Думаете, он нам грозит?

- Если плохо нам и у нас нет денег, это не значит, что плохо всем и денег нет ни у кого в России. Число россиян, которые знают только нынешнюю страну, всё больше. Ветераны, чтущие высокие моральные принципы, помнящие принципы справедливости, уходят от нас.

Однако есть вещи, которые можно оценить только положительно, - доступ к огромному количеству информации в Интернете открывает большие возможности для нашей молодёжи. В моё время некоторые книги запрещали, а из фильмов вырезали неугодные сцены. Перестала быть роскошью, а стала средством передвижения машина. В лучшую сторону изменилось и законодательство, хотя оно всё ещё несовершенно. Про Чернобыльскую аварию мы узнали лишь через шесть дней после того, как она случилась. Сейчас сведения о катастрофах разного рода никто не имеет права скрывать. Такая информация не является государственной тайной. Сегодня тяжело жить, потому что на нас ежедневно обрушивается поток негативной информации, но я считаю эту открытую позицию более правильной, чем то, что было раньше.

Революционная ситуация складывается из трёх частей: верхи не могут жить по-новому, низы не хотят жить по-старому, и сильнее обостряются нужды и беды народа. У нас до революции вряд ли дойдёт: люди не берутся за вилы, а власть пытается слушать.

Но я считаю, что у государства должны быть пределы: не нужно лезть в бизнес, искусство, семью.  Даже при царе признаков гражданского общества было больше, чем у нас. Гражданство – это нечто более широкое, чем паспорт в кармане.

Сергей Звягин родился в 1959 году в Прокопьевске. Окончил исторический факультет КемГУ. С 1983 по 1988 гг. был инструктором отдела пропаганды, культурно-массовой работы и коммунизма в университете. Преподавал на кафедре социологии политических отношений в КузГТУ. Профессор, доктор исторических наук Института истории, государственного управления и международных отношений КемГУ.

Поддержите наш сайт


Сердечно благодарим всех тех, кто откликается и помогает. Просим жертвователей указывать свои имена для молитвенного поминовения — в платеже или письме в редакцию.
 
 
Помочь порталу

  Оцените актуальность  
   Всего голосов: 0    
  Версия для печати        Просмотров: 471


html-cсылка на публикацию
Прямая ссылка на публикацию

 
  Не нашли на странице? Поищите по сайту.
  

 
Самое новое


Помоги музею
Искитимская епархия просит оказать содействие в сборе экспонатов и сведений для создания...
Памятник
Новосибирской митрополией объявлен сбор средств для сооружения памятника всем...
Школа
Возобновляет свою работу проект "Школа духовной безопасности"...
Психолог
На приходе в честь Рождества Пресвятой Богородицы Академгородка ведет прием православный...
Маслянино
Общественный фонд «Возрождение храма во имя Святителя и Чудотворца Николая» р.п....


 


  Нравится Друзья

Популярное:

Подписаться на рассылку новостей






    Архив новостей:

Ноябрь 2018 (75)
Октябрь 2018 (110)
Сентябрь 2018 (69)
Август 2018 (82)
Июль 2018 (57)
Июнь 2018 (95)

«    Ноябрь 2018    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930 

Яндекс.Метрика

Каталог Православное Христианство.Ру
 Участник сообщества епархиальных ресурсов. Все православные сайты Новосибирской Епархии