| …Из истории богоборческой эпохи известен один примечательный рассказ.
Как в Воронеже, в крупном советском городе, жили двое блаженных — Максим Павлович и Феоктиста Михайловна. Они неустанно ходили по городу, ходили всегда врозь, а когда изредка встречались, Максим Павлович отрывисто стучал своей палкой и говорил грозно: «Фроська, жизнь надо держать! Держать надо жизнь!»
Вот это да… Как же эта старая женщина, едва передвигавшая ноги, могла влиять на советскую жизнь 1920–1930-х годов? На самом деле, всё очень даже просто. Блаженная действительно всё время обходила город. Заходила в разные дома. Кого-то утешит, за кого-то помолится… В ту пору это было необычайно важно — явить живой пример подлинного христианства. Показать, что всегда возможна такая жизнь. Когда человек Богу служит, Богом живёт и к святости стремится. Несмотря ни на что. Ведь в Воронеже уже и храмов-то не осталось. Часть закрыта, часть захвачена обновленцами. Замечательные воронежские пастыри и архипастыри томятся по лагерям и ссылкам…
Безбожная власть, захватившая страну на волне кровавой смуты, сметёт всё: русскую государственность, русскую власть, русское общество. Уничтожит предпринимательский слой, интеллигенцию, офицерство, аристократию и даже крестьянство. Всё обратится в руины. Но Церковь, Русская Православная Церковь выстоит. И это поистине удивительно.
4 февраля, в воскресенье – особый день поминовения всех пострадавших в годину гонений за веру Христову. Всех, кого не удалось ни обмануть, ни развратить, ни запугать. Кто сумел остаться христианином в аду богоборческой советской эпохи. Кто сберег русскую душу и сохранил в своём сердце образ России.
Святии новомученицы и исповедницы, молите Бога о нас.
Вернуться назад
|