Страстная неделя в Греции
04.05.2013.
Из народных обычаев Страстной седмицы в России сохранилась, пожалуй, только «четверговая свеча», которую стараются донести домой из церкви горящей после утрени с чтением двенадцати Евангелий. В Греции «святой огонь» приносят домой после ночной пасхальной службы, а с событиями Страстной седмицы связано много других народных обычаев, причем в каждой местности они свои.
Во многих областях Греции существует обычай «сожжения Иуды». В среду или четверг чучело предателя сооружают из старой одежды, дерева и прочих хорошо горящих подручных материалов. Иногда «Иуду» одевают в исторический костюм, соответствующий I веку, а иногда - в современную одежду, например, джинсы и куртку. Во Фракии дети носят это чучело из дома в дом и в каждом у хозяев просят дрова. Затем чучело водружают на виселицу, под которой раскладывают костер. О времени, когда состоится «сожжение Иуды», заранее сообщают в объявлениях. В одних областях чучело сжигают в ночь с Великой пятницы на Великую субботу после совершения чина погребения Плащаницы, в других — на рассвете после литургии в первый день Пасхи.
«Сожжение Иуды»
На острове Идра чин эпитафии — погребения Плащаницы — совершают на морском берегу. Пышно украшенную цветами Плащаницу вносят в море, где и читают над ней последования.
Плащаницу вносят в море
На Закинфе чин погребения Плащаницы совершают не так, как во всей остальной Греции. Здесь, согласно древнему обычаю, крестный ход с Плащаницей проходит не вечером Великой пятницы, а очень ранним утром Великой субботы. Торжественная процессия во главе с архипастырем встречает восход солнца.
В городе Литохоро в центральной Македонии, недалеко от знаменитой горы Олимп, есть традиция, согласно которой Плащаницу вечером Великого четверга украшают цветами незамужние девушки. Эти цветы из ткани девушки готовят на протяжении всего Великого поста, и та, чьи поделки вышли самыми красивыми, считается в этом году завидной невестой.
Плащаницы в Литохоро
В других районах Македонии в Великий четверг принято вывешивать на балкон или в окно кусок красной ткани, которая символизирует Кровь Христову.
На западе Греции в городе Этолико, который называют «греческой Венецией», для поклонения верующих в Великую пятницу выносят древнюю Плащаницу, которая датируется XIII-XIV веком. В дни Страстной седмицы к этой святыне стекается множество паломников.
Оказавшись в Великую пятницу в городе Нафпактосе, вы можете перенестись в другую историческую эпоху: во время следования крестного хода с Плащаницей в районе порта гасят все электрические огни, а зубцы старинной венецианской крепости украшают множеством зажженных факелов. В гавани горит множество плавающих маленьких свечек, а сверху их осеняет большой огненный крест, собранный из отдельных светильников.
Великая Пятница в Нафпактосе
На Патмосе, острове Откровения, в Великий четверг проходит торжественная церемония омовения ног (дословно - «обряд раковины») в воспоминание о том, как Христос омыл ноги двенадцати апостолам. Обряд совершается на пышно украшенной пальмовыми ветвями и цветами площади перед мэрией. В роли Христа выступает игумен монастыря святого апостола Иоанна Богослова, в роли апостолов — монахи обители. Особая роль в церемонии отводится святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову, которого изображает священник.
Омовение ног на Патмосе
На Родосе в Великую субботу дети ходят из дома в дом и поют «песню Лазаря», а в награду получают от хозяев крашеные яйца или деньги, которые потом принято жертвовать в церковь.
Во многих областях Греции в старину было принято, чтобы первые освященные яйца и первый цуреки — булочку, аналог нашего пасхального кулича — замужняя хозяйка отправляла своим свекрам.
На Паросе в деревне Марписса сохранился интересный обычай, символизирующий пятнадцать остановок Крестного пути Спасителя на Голгофу. Дети, одетые в костюмы апостолов, жен-мироносиц, римских воинов, разыгрывают евангельские сцены: Входа Господня в Иерусалим, молитвы в гефсиманском саду, Страстей Христовых и Воскресения.
Дети в деревне Марписса
В Пасхальную ночь после первых возгласов «Христос Воскресе!» всю Грецию озаряют фейерверки. Прихожане каждого храма стараются превзойти соседей мощью пиротехники. В некоторых областях принято «перестреливаться» праздничными ракетами между соседними церквями — этот обычай был установлен в память об освобождении от турецкого ига.
Ольга Гуманова, Храм Пророка Божия Илии в Черкизове
Вернуться назад