Гробница великомученика Георгия Победоносца в Лидде

Фото: Sobory.ru

Греческий православный храм был основан здесь еще в IV веке, поскольку Лод почитался христианами как место, где прошло детство и юношество великомученика. И после смерти он именно здесь обрел последнее пристанище –честные останки святого Георгия были перенесены из Никомидии в Лидду, где на тот момент проживала его мама.

Храм претерпевал и разрушения, и восстановления. Халиф аль Хаким, наследник Османской империи, в XI веке снес его с лица земли, ненавидя христианство и уничтожая всё, что связано с почитанием нашей веры. Но Константин IX Мономах отстроил храм. Потом его рушили турки и восстанавливали крестоносцы. И лишь в 1517 году, испытав на себе гнев всех врагов и милость всех благодетелей, в храме начались православные богослужения.

В 1870 году храм отдается в юрисдикцию Иерусалимской Православной церкви. Но церковь, несмотря на многочисленные перестройки, нуждалась в капитальном ремонте. И тогда Иерусалимский Патриарх Кирилл II обратился к российским кавалерам ордена святого Георгия с просьбой о материальной помощи, дарениях и пожертвованиях с целью восстановить церковь святого Георгия Победоносца. Российская империя полностью оплатила ремонт храма, и в 1872 году он возродился во всей красе, величии и великолепии.

Фото: Рer-aspera.ru 

Апсиды, то есть выступы здания выполнены византийской кладкой, а в нефе разбит сад. Частица мощей святого Георгия Победоносца находится здесь в серебрянном ковчежце в центральном приделе, который располагается слева от царских врат. Во время праздничных Литургий ковчежец выносится верующим для поклонения.

А в одной из колонн, уже справа от центрального придела, находятся святые узы, то есть железные кандалы, которыми в темнице и был прикован великомученик. В храме сеть традиция – православные паломники, помолившись, надевают кандалы. Есть поверье, что они исцеляют от любого недуга.

Центральный придел храма освящен в честь Георгия Победоносца, левый – в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. В крипте храма (то есть в подземном помещении) находится кенотаф (надгробный памятник, но с пустой могилой). В крипту можно спуститься по двум лестницам. А вот на этот самый кенотаф служителями храма разливается освященное масло, которым паломники помазывают себя и собирают, чтобы унести с собой. И как святыню, и как бальзам.

По материалу Виктории Христовой для портала Православие.Fm